学风水的人有什么后果,学看风水教你如何入门-pg电子试玩入口

看风水的人对后代不好是吗?我不想看有什么办法

在风水业界，一个不争的事实 ，那就是大多数风水师都过着较为穷困的生活。多数风水师很穷，根源到底在哪呢？虽是极不正常的现象，但这种现状却已存在相当长的时间了，不得不令人深思…… 很多风水师对这个问题的看法，也是遮遮掩掩，说什么风水师...

为什么说风水会影响人的命运

人生活在社会上，有的大富大贵，有的平庸度日，有的大起大落，有的平平安安，有的寿比南山，有的英年早逝……人与人之间，确实存在着富贵贫贱夭寿的区别。
人的富贵贫贱夭寿是由什么决定的呢？用大家都能接受的话来说，归根到底，是由一个人的体力、智力、性格、人际关系、社会环境、个人的努力程度等等方面的差别造成的。
为什么人与人之间会有种种区别？西方科学认为是因为遗传基因的差异造成的。但是，按照这种理论，一个家族之间的遗传基因是比较相似的，因为，遗传有相对稳定的特性。这就解释不了为什么古今中外有大成就者，其后人没有几个能继承他们的成就这样一个基本的事实。也解释不了一个家族中，有的能创造出辉煌的业绩，有的却一无所成，有的身强力壮，有的却多病多痛，有的人的生命有如昙花一现等等现象。人类来源于一个共同的祖先，为什么人类的个体有那么大的区别？遗传学说绝对解释不了、回答不了这个问题。风水术用人天感应的理论和时空不同对人的影响不同的道理，就能合理地解释这些西方科学无法解释的想象。原来，人类个体之间的差异，是由于其受精成卵时以及后来的生长发育过程中处在不同的时空范围，处在不同的时空点上，所接受的宇宙微波辐射等综合场能存在种种差异，从而造成基因组合的差异，而形成体力、智力、性格等等方面的差异。
风水术说到底就是寻找最适合人类生理活动和心理活动的那个时空点的一门学问。人最少有一半以上的时间生活在阳宅中，阳宅对人的影响大多数人都可以理解。稍微敏感的人，当走进风水好的阳宅时，就有一种舒适的感觉，当走进风水不好的阳宅时，立刻就会有不适感。
安葬祖先的阴宅会对其后代产生重大影响，可能令很多人感到不可思议。
现代人所接受得最多的都是西方文化和科学。阴宅对其后代产生影响的原理能不能用现代科学的理论做出解释，是多数人所关心的。二十世纪前的西方科学确实无法解释这种神秘的现象。二十世纪是西方科学的反思发展阶段，西方科学的不断发展，正在不断证实东方古老文明的正确性。近些年发现的量子同步纠缠现象，完全可以用来解释阴宅影响后人吉凶祸福的客观现象。一对量子，只要对其中一个施加能量让它产生运动，置于千万里之外的另一个量子总是与它同步运动，不受时间和空间的影响，也不需要任何的连接。祖先的遗骸与其后代身体中的量子发生同步纠缠，就是阴宅影响后人的基本原理之所在。我们再以电脑为例，刚出厂的电脑，在没有安装操作程序和应用程序以及诸多硬件之前，是什么也做不了的。当安装了程序后，就能显示出其神奇的功能。正常的操作程序能使电脑正常工作，电脑病毒也是程序，它起的作用却能使电脑瘫痪。人由肉体和灵魂两个方面的有极结合，与电脑相似，人的灵魂，与电脑的程序也有一定程度上的类似。
我们完全可以从这个思路一步一步地去探索灵魂的秘密以及阴阳风水的奥秘……

学算命风水会对自己和家人有不好的影响吗?求专业回答,一知半解的...

好的，我今年是学易的第四个年头了。我觉得我不算是一知半解。甚至可以说我接触了这个行业也有很长一段时间，所谓的大师 当面请教过不少。这个问题任何学易的人基本上都有过，这样的问题也被很多人曲解过，风水方面比如说郭璞，杨曾廖赖等，奇门遁甲方面有诸葛亮，，张良等。都是拿这些大师的下场来警示后人。说是学了这个会有五弊三缺之类的。但这样的说法却是把问题表面化了，没有说到本质。为什么呢？因为前面说的这些大成就者，都是用易学来辅助朝廷了，这个不仅仅是个人的业力问题了 这就是共业，可以说这些大师的命运就是为了易学用来造福于民而存在的，那时候是打天下的时候，必须要还易于天下苍生，这杀生的果报都让这些皇帝和军师承受了，更重要的是军师。没办法，军师的命运就是为了黎明百姓而用易学来造福。现在是和平年代 不一样了。如果易学真有五弊三缺，那秦始皇当初早就该烧掉了才对。如果学易真有不好的影响，那天下这么多人也该完蛋了才对，周易也应该早就失传了才对。不会还流传到现在让你来学习，来怀疑。现在就该看你学易是用来干什么？大多学术或者知识，是看一个人怎么去使用，一个人学习的发心是为何？既然是学易的人 就更不应该看问题只看表面 而看不到实质。另外，我比较擅长手相和风水，测字。

...符咒 风水 相术给我 要不要学 对自己有没有什么影响?

学呀，我想学都没人交。

风水学入门需要掌握哪些基本的知识?

河图洛书、阴阳五行、二十四山、罗盘的使用等等。

如何自学风水入门?

何谓之名墓？历史上很多大人物，他们取得不凡的功业，死后封堆营造，但在风水学可能无意义，因为他们的后人出息并不大，因此可以断定他们所葬非地。例如曾国藩、李鸿章、张居正、、欧阳修、岳飞、魏征、韩信等，他们或无后，或后人不著，因此他们虽大墓，却非名坟。真正在风水学上的名墓，是那些萌发了大人物的祖坟，如河北的唐祖陵、宋祖陵，欧阳修的天平山祖坟、刘邦的凌云山祖坟、张九龄的曲江高祖坟等等。当然一般较长朝代的皇陵，也是值得看的。尤其是起于布衣的大人物，其祖坟就越有研究价值。当然，凡事不能毕其功于一役，有些是循序渐进，有些是骤然发迹。例如司马懿发迹之前，其祖上已经入朝为官，因此他不是一个好祖坟萌发的，但一般而言，曾祖坟和高祖坟是关键。例如曾国藩，就是其高祖坟萌发为主，因为他出生时，其曾祖尚在世。风水上有寅葬卯发的例子。例如孙中山母亲，在飞鹅岭埋藏不过几个月，则辅助了其灭清室、开共和。但堪舆界一致认为其祖上孙敬贤墓才是王者气概。绩溪县龙川的胡炳衡墓气势不凡，但其再往上十几代祖坟更有看头，否则就无法解释在明朝就已经出了吏部尚书胡宗宪。