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人生中第四个本命年,第四个本命年生日感言-pg电子试玩入口

2024-02-14 热度:19055
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有没有一篇小学生《我的本命年》的作文??

爆竹声声,催促我迈进了又一个人生的本命年!
匆忙中,忘记合上昨天的日记,可在除夕夜却没忘穿上妈妈给买的红袜子,没忘穿上女儿给买的红衬衣。一身的火红,烤得我几乎窒息。尽管我很讨厌红色,但为了娘亲和女儿的好意,我还是一身浓烈,这燃燃的火热,烧醒了我沉睡的记忆!
58年大跃进,妈妈给了我生命。虽然是生长在山里的小小村庄,依然同大人们一起吃起了大锅饭,热闹的场面,给了我开朗乐观的性格。
1970年,是我来到这个世界上的第一个本命年。这一年我已经离家到几十里外的中心办校林场读书去了。个子矮小,够不到买饭的窗口,为了吃饭,我学会了讨人喜欢,大师傅经常让我到食堂后厅进餐。每周日我都要和比我大的同学们一起徒步几十多公里翻山回家,即使被拉下好远好远,我也不会哭,也不会害怕。那个时候,我炼就了一身的胆量。
1982年,是我人生的第二个本命年。这一年多灾多难,命犯太岁。爱人受枪伤,命在旦夕,我又刚生下女儿。我是顾大顾不了小,身心疲惫度日如年!
1994年,是我人生的第3个本命年。这一年是天劫,我下岗初做生意,在生意路上几度跌倒几度挣扎,丈夫却在家命犯桃花。我奔波在生意和坚守家庭阵地的持久战中,倍受煎熬。长久地忧郁苦闷,我得瘤做了手术,在鬼门关上走了一回!
如今,已经进入人生的第4个本命年了,是将近知天命的年龄。圣人说得好:三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。我能做到吗?而立之年无所立,不惑之年在惑中,天命亦难知,六十未必耳顺,七十更是难从心所欲了。所以,我不是圣人,注定了今生难登圣域,永远在平凡人堆里讨生活。
本命年,顺着一顺百顺,鸿运当头,势不可当;背着到处是关口,满眼皆门坎,常常被人们认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣,就是积累了本命年不甚吉利的谚语。其实就是没有本命年这一说没法,人的一生就能一番风顺了吗?民间通常把“本命年”叫做“槛儿年”,可我们人生之路不就是如同迈门坎一样地渡过吗?
本命年,实际是人生路上一个个难以忘怀的里程碑。俗语说:“过去的日子再难都是好日子”。自己过去的艰难岁月不都是从容地走过来了吗?以后的日子或许是苦尽甘来呢。
上天赐予人的痛苦和快乐其实大多是等同的,只是人们对痛苦的感觉太过敏感,而对幸福的感觉却又太过迟钝。所以总觉得自己的一生苦多乐少。如果我们能够在平凡的生活中感知幸福,积极寻找快乐,那就会是另一番感觉了。
这个本命年,匆匆而来,我霍然感觉到夕阳迟暮的惶恐。不忍回顾往事梦中却总有往昔的记忆搅扰,所略感欣慰的是,作为一个普通的人,为人处世无愧于心,更没有做过对不起良知的事。我要给我人生的第4个本命年重下一个定义,以“本”为基点,尽自己应该尽的本分,做自己应该做的事;以“命”为动力,靠人生磨练的积累,把握机会,“怀器于身,待机而发”,走出人生的低谷,塑造一个积极的人生!

中国民间习俗人死多少岁是夭拆?

一、从年龄细数人生十大坎
1、12岁是第一个坎。
2、18岁是第二个坎。
3、24岁是第三个坎
4、30岁是第四个坎
5、36岁是第五个坎
6、42岁是第六个坎
7、48岁是第七个坎
8、54岁是第八个坎
9、60岁是第九个坎
10、66岁是第十个坎
细心的朋友发现,上述列出的人生十大坎,其实都与人自身的冲犯太岁有关。
二 、本命年犯太岁导致人生第一坎
本命年犯太岁导致的命运多桀。比如上述12岁、24岁、36岁、48岁、60岁等都是本命年。
所谓“本命年”就是一个人在生命的进程中,再遇到与出生时的那个年份的地支相同的年份,因为这个年份是原本的、生命形成的时候,其五行气场与出生时的那个年份是基本一致的,所以便把它称为“本命年”。
本命年是怎么一种情况呢?相当于一把椅子有两个人去坐,一碗饭两个人吃,或者走路时做事时自己背上还驮上一个人。当然有坏事,也有好事,好的时候财富剧增,事业青云直上,差的时候喝水都塞牙缝,总之,不可能平平淡淡这一年。
12岁是孩子的第一个本命年,通常开始会在性格上叛逆、健康上变化多端。
24岁是人生第二个本命年,也是大学刚毕业不久,开始真正走向了人生,对于现在时代来说,24岁遇到的问题更多更囧。
36岁则是比前面更麻烦的本命年来临。
48岁是人生的第四个本命年,运势也是变幻莫测。
60岁是人生地五个本命年,也是60甲子刚好轮回一次。
有位朋友说:“36岁是人生的一个坎吗?我们这儿都兴在36岁的时候,做生日请客,以此助自己顺利过这一个坎。”的确,我们不仅仅从命理学的本命年角度来看,36岁是一个坎;即使从从统计学角度看,36也有很多人不太妙,太多的英雄豪杰死于36岁。
生命本无常,36岁这个人生的第三个本命年,更是一道坎。众多或顺坦或潦倒之俊杰,均在此坎中撒手人寰。文学界,如嵇康、张孝祥、徐志摩(失事飞机上乘客仅徐志摩一人,他与机师、副机师年龄均为36岁)、顾城……拜伦、兰波(法国诗人)、普希金、阿波利奈尔(法国诗人)、洛尔迦(西班牙诗人)、马雅可夫斯基;艺术界,如列维坦(伟大的俄罗斯画家,终身未婚)、凡高、肖邦、莫扎特、马克·斯本(德国,trance音乐之父)、本田美奈子(日本歌手)等等;政军界,如周瑜、岳飞、郑成功、李自成、多尔衮……李大钊、蔡和森、恽代英、邓中夏、邓演达、瞿秋白、方志敏等等。不胜枚举。
三、冲太岁导致人生又一坎
相信稍懂命理学知识的朋友,都会发现上述给出的年龄里:
18岁是人生冲太岁的第一个年份;
30岁是人生冲太岁的第二个年份;
42岁是人生冲太岁的第三个年份;
54岁是人生冲太岁的第四个年份;
66岁是人生冲太岁的第五个年份;
一个人出生时的属相,恰好是和本年属相相同就被叫做“太岁相同”,民间称为犯太岁,又称本命年,比如今年羊年,属羊就是本命年。
犯其实即是冲,“冲”亦分为“年冲”及“对冲”。
“年冲”等于指生肖之年,例如今年蛇年,属蛇者即为年冲;
“对冲”即是指生肖之年再加上六年,“对冲”又叫“六冲”,即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲。比如今年蛇年,那么,蛇与猪冲。属猪的朋友今年就是一个坎。
传统民间过生日还有“渡坎”的说法。“坎儿”是指每个人在寿命上的关口。从五十岁起,每隔十年左右就有一个坎,如果顺利渡过就能再活十年,如果不顺利,遇到“坎儿”就会被卡住,不是生病就是送命。旧时有“人过五十五,阎王爷数一数”、“六十六,不死掉块肉”、“七十三、八十四,阎王不叫自己去”的说法,这些岁数都被称作“坎儿年”。在这一年里要加倍小心,要系上女儿送的红腰带,可以戴三合局手串化解。
66岁,在中国很多地方的民俗里是一个“坎儿”,“六十六姑娘一刀肉,阎王爷要吃肉”,民俗认为老年人“不死也要掉块肉”,解决方法是让闺女去肉铺,吭哧切下一刀的肉,回去炖给老人吃。在某些地方,在66岁这一日,腊月之前的生日一律先不办,等到了腊月自己家杀猪宰羊时,拿出一些肉在街上散发给穷人。以此作为“掉肉”,免得自己身上真地“掉肉”(指生病遭灾)。
每逢73岁、84岁,有钱人还要举行礼佛仪式。从本命年的角度讲,其实73岁周岁就是72岁,84岁都是本命年,也就是老人的凶年,的确应该注意。
人生会遇到很多坎,每一种坎对于我们来说,都是一种挫折、一份磨炼,更是一种必须经历风雨才能见彩虹的过程。当我们遇到人生的坎,请不要害怕,只要我们拿出足够的勇气和毅力,科学的调理自身和我们居住和办公的环境,那么我们就一定能够越过去,趋利避害、好事成双。
我们不仅仅要看到人生的坎,还要看到人生的交运点。人的一生从起运(各人起运年纪不同)开始,每十年左右一个大运,大运转换的时间点的前后一段时间就是我们常说的交运点。因此我们要把握机遇、化腐朽为神奇。

中国传统说法中人好多岁是个坎

73,84

中国传统说法中,人活到多少岁是个坎?

我国流传着这样一句古语:“73 84,阎王不叫自己去。所以说,对于每一个到了73或是84的人,不得不生活得更加小心和仔细,别叫阎王把你叫走。

什么叫做本命年?本命年又是什么?

十二岁是一个孩子初长成,二十四岁是一个人初入社会,三十六岁则是一个人成熟的时候,四十八岁时应是功成名就的年龄,六十岁该是激流勇退的时光,七十二岁则可以颐养天年。本命年系红腰带、穿红内裤(裤衩)、红袜子。三者可选一而做。
“本命年”就是十二年—遇的农历属相所在的年份,俗称属相年。比如猴年出生的人,2004年就是他们的本命年。在传统习俗中,本命年常常被认为是一个不吉利的年份。“本命年犯太岁,太岁当头坐,无喜必有祸”的民谣是关于本命年不甚吉利的最好写照。故民间通常把“本命年”也叫做“槛儿年”,即度过本命年如同迈进一道槛儿一样。每到本命年时,汉族北方各地,不论大人小孩都要买红腰带系上,俗称“扎红”,小孩还要穿红背心、红裤衩,认为这样才能趋吉避凶、消灾免祸。这种习俗到今天仍在各地流行,每逢春节,市场上到处有出售“吉祥带”“吉祥结”的红黄绸带,本命年的人们将之系在腰间、手腕上,这样便可消解灾祸、化凶为吉。
“本命年”这一说法早在西汉就有了,起源于中国的十二生肖和“崇红”心理。在中国古代,人们是用甲乙丙丁、子丑寅卯等天干地支的组合来记住所生的年份,为了便于记忆和推算,人们就采用鼠、牛等十二种动物来与十二地支相对应的方法,每年用其中的一种动物来作为这一年的属相。而汉民族的本命年就是按照十二生肖属相循环往复推出来的,它与十二生肖紧密相连。一个人出生的那年是农历什么年,那么以后每到这一属相年便是此人的本命年,由于十二生肖的循环往复,每过直2年,人们就要遇到自己的本命年,这样依次推出,人生本命年为量2岁、24岁、36岁、48岁、60岁……。我国许多民族都有重视老人的60岁生日的习俗,俗称“花甲”,花甲为一生中第6个本命年,也是干支纪年的一个轮回,须好好庆祝,以此寄托人们企求长寿、健康、吉祥的愿望。
“本命”禁忌,在民间有着广泛的影响,在南北民俗中,都有在本命年挂红避邪躲灾的传统。因此人们每逢本命年对红色就特别钟爱。本命年的红色讲究应该是源于中国汉民族传统文化对于红色的崇拜。红色,红色吉祥,这种观念早在原始社会就已经存在,红色是太阳的颜色,是血的颜色,是火的颜色。随着时代的变迁,这种尚红思想却没有变,新年贴红对联,汉族的旧式婚礼中新婚的红嫁衣、红盖头、红蜡烛、新科的红榜等等,不论何时何地,人们都要用红色来增添喜庆。汉民族把红色视为喜庆、成功、忠勇和正义的象征,尤其认为红色有护身的作用。因此在大年三十,人们便早早地穿上红色内衣,或系上红色腰带,有的随身佩带的饰物也用红丝绳系挂,来迎接自己的本命年。认为这样才能趋吉避凶,消灾免祸。这些为本命年的红色什物就是什么常说的“本命红”。
人逢本命年还有拜祭“本命神”的风俗,以求延寿。本命神的说法来源于道教。道教吸收民间流行的“本命”说法,提出“本命星”、“本命年”“本命日”的理论。凡本人的出生年在六十甲子干支之年,叫本命。元辰,也叫本命年。作为中国土生土长的,道教自然与天干、地支、十二生肖有着天然的亲和关系。对于本命神,有的地方叫“本命守命星君”,有的叫“本命元辰”,统称为六十甲子神。以甲子年为首,六十年内不同年份出生的人都能找到属于自己的本命神。如民族英雄岳飞生于公元一一零三年,夏历癸未年,他的本命星君为“癸未太岁魏仁二大将军”。按照道教说法,修真炼性须致力于本命元辰,本命年或平常年份礼拜本命元辰,会消灾获福,成为一种习俗流传至今。
本命年要从正月初一开始算。对于2006年过本命年的狗狗们来说,非常幸运的是,明年是好的本命年,好好把握,一切都会顺利,而且会有新的发展噢。不过虽然是个大吉的本命年,还是不要忘记了,不但要穿红内衣裤,方便的话还要佩戴红绳,可以根据个人喜好、习惯系在手腕上、脖子上、腰上,红绳子一般不取,戴全年直至新年到来,绳子上可挂玉饰或金饰。虽然特别记住的是红色内衣、内裤一定要别人送,因为据说如果自己买的话就会失去的功效。
中国的传统观念是在什么社会背景下形成的,哪些是精华,我们后人应该去继承和发扬光大,哪些是糟粕,应该屏弃值得我们后人深思。如果非要说注意些什么的话,那就抓紧时间,多做些事,为社会,也为自己。
迈过“本命年”的“坎儿”
“本命年”是个“坎儿”吗?人的生命发育,一是生理上的,一是心理上的。以12年为一个生命的大年轮,从心理发育的角度上看,确实往往会成为一个大“坎儿”,构成了一个危险期。
把阴历、阳历结合着算,首先是十二三岁的那个“本命年”。其心理危险,要么表现为早熟,失去应有的童真,导致行为上的越轨;要么心性从此滞留不进,总害怕进入“大人的
社会”。学校老师和家里父母,应引领孩子穿越这个“心理窄门”。
然后就是二十四五岁的心理危险期。这个“本命年”里的心理危机会趋于两个极端,一是成为“愤青”,对社会,特别是对长辈,尤其是对固有的传统、规范,打心窝里喷溢出反叛的激情,特别容易受极端理论蛊惑,追求颠覆性、破坏性的快感;一是成为“懦青”,自卑,懦弱,形不成任何主见,特别地害怕长辈、领导、权威、强人,总是自觉形秽而又找不到提升自己的途径。在这个危险期里,学校老师和家长所能起到的心理辅导作用一般都比较有限,因为当中横亘着一条无可避免的“代沟”。这个心理危险期的平安度过,主要还是靠优秀、健康文化的引领。优秀文化里包括经典,比如贝多芬的交响乐和鲁迅的著作,健康文化包括通俗的只流行一时的,比如某些校园民谣和某些电视连续剧,凡能在文化接触上自觉不自觉被这些作品滋润的,都可穿越心理骇浪,顺利地驶向“而立”之年。
三十六七岁与四十八九岁这两个“本命年”里的心理危机,一般存在两种危险,一是自我肯定过头,觉得功成名就,前途似锦,欲望膨胀到如就要崩裂的气球而不自知,因而导致行为上的冒进、冒险,甚至会因藐视道德、法律而犯错误乃至触犯法律;一是自我否定过头,觉得老大不小而仍成不了气候,前景暗淡,对自己万念俱灰,对别人尤其是同辈人的成功妒火中烧,因而导致行为上的怯懦、游移、错乱,甚至会酿成厌世轻生或“与汝偕亡”的惨剧。
时下针对以权谋私的社会现象,有所谓“59岁现象”一说。确实有不算太少的公务员在面临退休的前夕“加大贪污力度”,或竟从大体清廉滑落到贪污受贿的深渊。这里不去探究其外在的社会因素,单就59、60这个“本命年”的心理失衡而言,恐怕是当事人没能揽好“人生定位”的缰绳。人生的意义究竟是什么?置身市场社会,面对富人群体,活到第五个“本命年”的人,容易把自己放到商品的秤盘上,去用酒气财色为砝码,衡一衡自己的“分量”,结果往往是觉得自己“亏大发了”,也就“顾不得许多”,捞取“最后一筐鱼”了!当然,在60岁这个“本命年”的“坎儿”上,也会有一些人心理上会冒出另一种病态,就是再难以适应新事物,沉溺于怀旧,要么愤世嫉俗,要么心灰意懒,这心理危机又转化为生理上的疑神疑鬼,总觉得自己“不行了”,仿佛人生的幕布,也该就此落下。

人生第三个本命年对自己意味着什么

个人简介:农村小伙,男,1982年出生于榆林市定边县,喜欢写作记录生活中的点滴,随性,感性,知性,喜欢捕捉生活的美景,喜欢摄影,音乐、茶道。现居大沙湾。
 按陕北的传统说法,本命年是个坎儿,本命年的人还找些红的穿在身上。我自认为是一个从不的人,但是,在这个充满对传统文化信仰的地方,我只能按老家的传统也买了一些关于本命年有关的东西穿着戴着。指着它替我“避避邪”。然而,事实证明,该走的还是会走,该来的也会如期而至。也许,这和本命年并没有什么必然的联系。
岁月就是个神偷,无论你如何逆生长或者保持着与众不同的童心,它依然可以轻而易举的从你身边一件件的带走,(你的童年、青春,记忆,甚至是伙伴和亲人)。而我们所能做的,只有接受。
年轮一次又一次的刷新真切地感受到时光老去的声音,站在本命年与四十而不惑的街口回头望望满目茫然:年少的梦想、多年的努力以及不断的挫败勾勒出一条不愿意回眸的心路历程。这是我人生中的第三个本命年,它意味着我从此以后将成为事实上的“大叔”——虽然这个词曾经离我那么的遥远。
36年前,我出生在一座大山里农村娃【庄庄滩】。始终记得村子里有沟湾,脑畔、山峁峁、沟咯拉拉、经常放学后拔草、放驴、干农活、耍水、掏拉拉、苍老么猴等场景。这些场景现在几乎找不到了,现在农村发生了巨大的变化,这个生我养我的地方也就成了我回忆小时候可询证的的纽带。我多次走在小时候所进过的沟叉叉、山梁梁、山跛跛、去寻找小时候印迹的地方。
那时间我的梦想就是走出这座大山里,好好读书,为家里争光,为村里添彩,前两次本命年的里有太多的第一次,有无数最美好和最疯狂的记忆,现在做梦似乎有80%以上的场景都是与前两轮本命年时间段有关的。
听着那熟悉的旋律盘旋心头,温馨的烛光闪烁眼前,今天,腊月十四,告别了我的第三个本命年,感谢我的父母,给予了我生命,含辛茹苦把我养大成人;感谢我的朋友,在我内心最薄弱的时候,带给我了欢笑;感谢身边每个相遇相知的人,走进了我的世界。此刻我想说一句:有你们真好。试问自己,人生也不过拥有五六个这样的日子,看着自己的时光轴,已刻下了两轮,印记醒目,在年轮上画上了句号。余生何去何从,无从知晓,只知道过好当下,开心快乐的生活,努力完成自己的的心愿,做自己想做的事情,如此变好。曾经有人问过我,拥有怎样的生活才算得上是精彩?我说,人嘛,活得开心就好,什么地位,名誉,那只是物质表面的散发,实质内心的平和与安定才是一生不羁的追索。现世中,每个人都有着自己的活法,而我内心最想要的活法便是平平淡淡,以感恩心看世界,以欢喜心过生活,当下是这样,以后还便是如此。
客观看,第一轮本命年的身体发育变化是最大的,第二轮里则是思想和心理变化最大的。第三轮开始的时候,我已经说大不大说小不小,无论身体还是头脑似乎都已经定型。
在第三轮本命年就要过去的此刻,我发现对既往的人生颇多遗憾。但我也依然保有对未来的无限憧憬。我希望在第四轮本命年结束的时候,能再换一种活法。我不知道那是什么,可能那需要我自己去寻找答案。人生是张单程票,我们回不去了,但我们还可以选择目的地和旅途中的心境。过去的36年可能我的一切努力都不过是在为获得选择的权利和能力,但我更希望的是,当有朝一日我真的有很大选择余地的时候,自己不要反而不知道要什么了。 就在我敲下这篇文字的时候,时光依然在慢慢的、但又是不可阻挡的向前流淌。第四轮开始了,我已经没有了可供挥霍的青春,我的精力正在下降,我变得更加成熟和世故,我不太像我曾经想象的未来的样子。但我也有了更多自由选择的能力,我有一个圆满的家庭,我的头脑开始可以思考稍微复杂一点儿的问题,我还保有一点儿梦想和希望。
2023年,新的一年,新的目标,新的方向!
第一句话
你的责任就是你的方向, 你的经历就是你的资本, 你的性格就是你的命运。
第二句话
复杂的事情简单做,你就是专家; 简单的事情重复做,你就是行家; 重复的事情用心做,你就是赢家。
第三句话
沙子是废物,水泥也是废物,但他们混在一起是混凝土,就是精品;大米是精品,汽油也是精品,但他们混在一起就是废物。是精品还是废物不重要,跟谁混,很重要!
我会继续会写属于我自己的第四轮的故事。

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